بناء المعنى في الخطاب الكاريكاتوري السياسي ناجي العلي أنموذجا

Abstract

يهدف البحث الحالي إلى معرفة بناء المعنى في الخطاب الكاريكاتوري السياسي في رسومات ناجي العلي كأنموذج في بداية الأمر ،تطرقنا إلى مفهوم المعنى لغة على أنه القصد والغاية والمراد،أو الفكرة التي يدل عليها اللفظ ،وما يخطر في ذهننا عند سماعه ، أما من الناحية الاصطلاحية فهو الدلالة الايحائية للفظ ويتحدد معناه بحسب السياق . وانطلاقا من ذلك ، درسنا مفهوم الخطاب لغة من " خاطب ، يخاطب "، أي الكلام الذي يقصد به الافهام أو التحدث ، بينما يعرف اصطلاحا بأنه عملية تواصلية ديناميكية تقوم على عناصر أبرزها المخاطِب و المخاطَب بغرض التأثير أو الاقناع ، وعلاوة على ذلك فقد ورد الخطاب في القرآن الكريم في عدة مواضع ، منها قول الله تعالى :" وشددنا ملكه وأتيناه الحكمة وفصل الخطاب " (سورة ص الاية 19). وتتعدد معانيه بحسب السياق الذي جاء فيه ، وفي سياق متصل، سلطنا الضوء على مفهوم السياسة اللغوي والاصطلاحي والتي هي بدورها آلية تنظم بها الأدوار والمسؤوليات بين الأفراد داخل المجتمع ،ومن ناحية أخرى ،شهدنا أن للخطاب أنواعا كثيرة ،منها الاجتماعي والعلمي والديني وذلك بحسب المجال الذي تستعمل فيه والأسلوب الذي تقدم به، وفي هذا الاطار تحديدا، ركزنا على الخطاب السياسي والذي يتصف بالتأثير والإقناع من خلال توظيفه اللغة والرموز لخدمة أهداف سياسية ،كما تطرقنا إلى مفهوم الفن كونه تعبيرا انسانيا يربط بين الجمال و الواقع ،وفي هذا السياق ذكرنا أنواع الفنون التشكيلية مثل :الرسم والنحت وفن العمارة ...الخ، مسلطين بذلك الضوء على فن الكاريكاتير الذي هو صلب موضوعنا ،ومن هذا المنطلق ،استعرضنا في مذكرتنا الكاريكاتير عند العرب و عند الغرب، وتناولنا مفهومه ،فهو فن ساخر من فنون الجرافيك ،وهو مصطلح ايطالي « CARICARE » يعني المغالاة أو المبالغة في اظهار ملامح أو خصائص شخص أو جسم ما، بهدف السخرية أو النقد، اضافة إلى ذلك ذكرنا أنواع الكاريكاتير بصفة عامة ،مركزين بشكل خاص على الكاريكاتير السياسي كفن بصري ناقد و أداة حادة تستخدم لتعرية الواقع و كشف الخبايا بأسلوب ساخر ولاذع ومؤثر. وعلى صعيد مواز،عرضنا السيرة الذاتية للفنان الفلسطيني ناجي العلي، الذي رسم أكثر من اربعين ألف رسمة كاريكاتوريا ناقدا ولاذعا ، وتتميز رسوماته الكاريكاتورية الساخرة والناقدة للأنظمة العربية و الصهيونية بالجرأة ،فهو بحق ،الفنان الذي نقل معاناة الفلسطنيين إلى العالم بأجمعه وصار رمزا من رموز الحق المقهور. كما تظهر معالم الدرس الدلالي في الرسومات الكاريكاتورية لناجي العلي، خاصة عند شرحها والوقوف على أدق تفاصيلها ،فهذه الدراسة اشتملت على جانب نظري و آخر تطبيقي، واعتمدنا في هذه الدراسة على المنهج الوصفي التحليلي ،ولاختبار صحة الفرضيات قمنا بتحليل عشر صور كاريكاتورية وقمنا بوصفها وصفا دقيقا ،ينطلق من معاينة أولية إلى رؤية بصرية، وقمنا بتحليل هذه الصور ومحاولة قراءتها قراءة لسانية دلالية، كما حاولنا تفكيك رموزها الدلالية وربطها بأرض الواقع،محاولين استنطاق هذه الصور،و سلطنا الأضواء على الرسام الكاريكاتوري ناجي العلي الذي جسد معاناة الشعب الفلسطيني من خلال لوحاته الصامتة الناطقة بالحق والشهادة. وفي الختام ،أظهرت الدراسة أن الخطاب الكاريكاتوري السياسي في صور الفنان ناجي العلي تعتمد على رموز بصرية مشحونة بالدلالة، مثل في شخصية "حنظلة" الذي يمثل ضمير الأمة وصوت الشعب المظلوم ، والكوفية التي رمز للهوية الوطنية والانتماء الفلسطيني ،والأسلاك الشائكة التي هي رمز للحصار والاحتلال ،كما نجده يستخدم اللونين الأبيض والأسود بشكل وظيفي لتركيز الانتباه على المعنى دون تشويش،فكل خط وكل رمز مسخر لنقل فكرة أو موقف ما ، فلا يوجد عنصر عبثي أو عشوائي،كما أن غياب النص أحيانا لا يضعف الرسالة الموجهة للقارىء ، ويبرز لنا هذا قدرة الكاريكاتير على تجاوز الحواجز اللغوية ،و قد بين التحليل أن ناجي العلي يوظف أساليب سيميائية و دلالية دقيقة لصياغة خطاب بصري مؤثر،يكشف به عن التناقضات السياسية و الاجتماعية ،و يحمل الرسوم أبعادا رمزية و انسانية عميقة تتجاوز اللغة في حد ذاتها لتصل مباشرة إلى وجدان المتلقي العربي و العالمي و تؤثر فيه . Résumé Cette recherche vise à comprendre la construction du sens dans le discours caricatural politique, illustrée par les dessins de Naji al-Ali. Nous avons d'abord abordé le concept de sens dans le langage, qui désigne l'intention, le but et le sens recherché, ou l'idée véhiculée par un mot ou une expression, et ce qui nous vient à l'esprit lorsqu'on l'entend. D'un point de vue technique, il désigne la connotation suggestive d'un mot, dont le sens est déterminé par le contexte. Sur cette base, nous avons étudié le concept de discours dans la langue « Il s'est engagé, Il s'adresse », qui désigne la parole destinée à faire comprendre ou à faire parler les gens. Techniquement, il s’agit d’un processus de communication dynamique basé sur des éléments, dont les plus importants sont l’orateur et son interlocuteur, dans le but d’influencer ou de persuader. De plus, le discours est mentionné à plusieurs reprises dans le Saint Coran, notamment dans La parole de Dieu Tout-Puissant dieu tout-puissant : « Et Nous avons renforcé sa royauté et lui avons donné la sagesse et une parole décisive » (Sourate Sad, verset 19). Ses significations varient selon le contexte dans lequel il apparaît. Dans un contexte connexe, nous avons mis en lumière le concept linguistique et technique de politique, qui est à son tour un mécanisme de régulation des rôles et des responsabilités entre les individus au sein de la société. D'autre part, nous avons vu que le discours revêt de nombreux types, notamment sociaux, scientifiques et religieux, selon le domaine d'utilisation et le style. Dans ce contexte, nous nous sommes concentrés sur le discours politique, caractérisé par l'influence et la persuasion qu'il exerce par l'utilisation du langage et des symboles à des fins politiques. Nous avons également abordé le concept d'art comme expression humaine reliant beauté et réalité. Dans ce contexte, nous avons évoqué les arts visuels, tels que le dessin, la sculpture, l'architecture, etc., pour apporter un éclairage sur ce sujet. Concernant l'art de la caricature, qui est au cœur de notre sujet, et de ce point de vue, nous avons examiné dans notre mémorandum la caricature chez les Arabes et en Occident, et nous avons abordé son concept, celui d'un art graphique satirique. Le terme italien « CARICARE » désigne l'exagération ou la surexagération des traits ou caractéristiques d'une personne ou d'un objet, dans le but de la ridiculiser ou de la critiquer. Nous avons également mentionné les types de caricatures en général, en se concentrant en particulier sur les caricatures politiques en tant qu'art visuel critique et outil tranchant utilisé pour exposer la réalité et révéler des secrets de manière sarcastique, mordante et influente. Parallèlement, nous avons présenté la biographie de l'artiste palestinien Naji al-Ali, auteur de plus de quarante mille dessins critiques et mordants. Ses caricatures satiriques et critiques des régimes arabes et sionistes se distinguent par leur audace. Il est véritablement l'artiste qui a transmis au monde entier la souffrance des Palestiniens et est devenu un symbole de la droite opprimée. Les caractéristiques de la leçon sémantique apparaissent également dans les caricatures de Naji Al-Ali, notamment lors de leur explication et de leur examen dans leurs moindres détails. Cette étude comportait un volet théorique et un volet appliqué. Nous avons utilisé une approche analytique descriptive. Pour tester la validité des hypothèses,

nous avons analysé dix caricatures et les avons décrites avec précision, en nous basant sur… D'un examen préliminaire à une vision visuelle, nous avons analysé ces images et tenté de les interpréter linguistiquement et sémantiquement. Nous avons également tenté de décoder leurs codes sémantiques et de les relier à la réalité, tentant ainsi de les interroger. Nous avons également mis en lumière le dessinateur Naji al-Ali, qui a incarné la souffrance du peuple palestinien à travers ses peintures silencieuses, porteuses de vérité et de témoignage. En conclusion, l’étude a montré que le discours de la caricature politique dans les images de l’artiste Naji Al-Ali s’appuie sur des symboles visuels chargés de sens, comme dans le personnage de « Hanthala » qui représente la conscience de la nation et la voix du peuple opprimé, et le keffieh qui est un symbole de l’identité nationale et de l’appartenance palestinienne, et le fil barbelé qui est un symbole de siège et d’occupation, comme nous le voyons utiliser les couleurs noir et blanc sont utiles pour attirer l'attention sur le sens sans confusion. Chaque ligne, chaque symbole sert à transmettre une idée ou une position. Il n'y a aucun élément absurde ou aléatoire. L'absence de texte n'affaiblit pas le message adressé au lecteur. Cela souligne la capacité de la caricature à surmonter les barrières linguistiques. L'analyse a montré que Naji al-Ali utilise des méthodes sémiotiques et une approche sémantique précise pour formuler un discours visuel influent, révélant des contradictions politiques et sociales, et les dessins portent de profondes dimensions symboliques et humaines qui transcendent le langage lui-même pour atteindre directement la conscience du destinataire arabe et international et l'influencer.