مذكرة الراوي في الحكاية الشعبية الجزائرية من منظور نظرية السرد

Abstract

تطرقنا في مقدمة بحثنا للتواضع إلى الحديث عن الأدب الشعبي، عراقتة، أصله الذي استمده من الغرب، واختلاف الباحثين في وضع مفهوم دقيق له، و كيفية ارتباطه بالرقص و الغناء و الشعر الملحون، و كذا الحياة الروحية للإنسان. حيث اقترن ظهوره حسب الباحثين بالإنسان البدائي كما يطلق عليه علماء الأنثروبولوجيا و الأثنولوجيا. كما سلطنا الضوء على الأسباب التي أضاعت جزءا كبيرا من هذا الأدب، أبرزاها غياب الكتابة، انعدام التدوين. كما تحدثنا عن دور الرواة أو ممن يطلق عليهم "حملة التراث الشعبي"، ودورهم في حفظ ذاكرة الشعوب. ثم انتقلنا إلى إشكالية الدراسة و هي دور الراوي أو بالأحرى الدور الحضاري و الثقافي الذي يلعبه هذا الأخير في أحداث الحكاية ما دامت الحرب اليوم هي حرب ثقافية، و صور حضوره في الحكاية الشعبية الجزائرية. أما عن أسباب اختيارنا لهذا الموضوع نجملها في عدة أسباب موضوعية أهمها أن الحكاية الشعبية مازالت تحتاج إلى عدة قراءات جادة و استثنائية، فما بالك لو كان العنصر الحكاية الشعبية الجزائرية، كما لا نخفي ولعنا بكل ما جادت به قريحة الراوي الشعبي الجزائري اعتمدنا في دراستنا على المنهج الوصفي من خلال توصيف الظاهرة و تتبع ظهور الحكاية، و تحليله و تفكيكه لظاهرة الراوي في القصص الشعبي، إضافة إلى المنهج التاريخي وذلك بتتبع أحوال الراوي في الحكاية الشعبية و مجالاتها و التعريف بأنواعها، و الوقوف على أكثرها تأثيرا على الذاكرة الشعبية، و هو منهج صالح لاستعادة ما مضى. و للإجابة عن كل هذه الإشكالات رأينا أن نقدم بحثنا في ثلاثة فصول: أما الفصل الأول فيضم مبحثين المبحث الأول تناولنا فيه مفهوم الحكاية الشعبية التي تعتبر مجموعة من الأحداث محكمة الترتيب، تقدم للمتلقي بواسطة أداة فنية لا يمكن الاستغناء عنها ألا و هي التي تعتبر عمود الحكاية و أساسها، و قد تنوعت هذه الأخيرة طبقا لطبيعتها و واقعيتها في المجتمع، كما أن لها خصائص تميزها عن غيرها من أشكال التعبير. أما المبحث الثاني فكان فيه حديث عن الراوي من منظور النظرية السردية بين جيرار جنيت و رولان بارت، وتقسيمهم لأنواع الرواة، هذا الأخير الذي يعتبر محورا أساسيا في عملية السرد. ثم أتبعناه بفصل ثان يشمل دور الراوي في الحكاية الشعبية بصفة عامة و الجزائرية بصفة خاصة، و ذكرنا الأماكن التي تروى فيها هذه الحكايات، وأكثر الرواة لهذه الأخيرة. واعقبناه بنص تطبيقي اخترنا فيه حكاية "بقرة يتامى" نموذجا نظرا لما تتضمنه هذه الأخيرة من أبعاد أخلاقية و دينية و تربوية كان لها الأثر الواضح و العميق في نفسية المجتمع من خلال ما نقله الرواة من أحداث خاصة أنها تعالج ظاهرة إنسانية و اجتماعية و أخلاقية ففضحت ممارسات زوجة الأب التي تحمل عنها الذاكرة الشعبية الجزائرية صورة سيئة مجردة من الرحمة. ثم أتممناه بخاتمة كانت ملمة بما تحدثنا سابقا و كيف أن الحكاية دور كبير و فعال في تعديل سلوكيات الفرد، و التي اعتمدت كطريقة للعلاج النفسي و الاجتماعي كما حدث في قصة "ألف ليلة و ليلة"، و عن دور الراوي الذي كان له الأثر الكبير في نقل الأحداث بدقة، و تطور و سيرورة الحكاية و تناقلها عبر الأزمنة. و لانجازهذا البحث اعترضننا جملة من الصعوبات أهمها ضيق الوقت. قلة الحصول على المراجع الورقية فاعتمدنا في معظمها على النسخ الالكترونية، كما أن المادة المطروحة مرتبطة بمجالات معرفية و واسعة كالأنثروبولوجيا و الأثنولوجيا، و علم الاجتماع و علم النفس و البعض من الفلسفة و الأدب، مما يتطلب قدرة معرفية وجرأة للخوض في غمار الحكاية الشعبي

In the introduction to our modest research, we discussed folk literature, its antiquity, its origins derived from the West, and the differing opinions among researchers regarding a precise definition. We also explored how it is connected to dance, singing, and melhoun poetry, as well as the spiritual life of humans. Researchers believe that folk literature appeared with primitive humans, as referred to by anthropologists and ethnologists. We highlighted the reasons why much of this literature has been lost, primarily due to the absence of writing and documentation. We also discussed the role of narrators, or what are known as "keepers of folk heritage," and their role in preserving the memory of peoples. We then moved on to the central issue of our study: the role of the narrator, or rather the civilizational and cultural role played by the narrator in the events of the story, especially since today's wars are cultural wars, and the depiction of the narrator's presence in Algerian folk tales. The reasons for choosing this topic are several, the most significant being that folk tales still require serious and exceptional readings, especially when it comes to Algerian folk tales. Additionally, we have a passion for everything produced by the ingenuity of the Algerian folk narrator.

In our study, we relied on the descriptive method by describing the phenomenon, tracing the emergence of the tale, analyzing, and deconstructing the phenomenon of the narrator in folk stories. We also used the historical method by tracking the conditions of the narrator in folk tales, their fields, defining their types, and identifying the most influential ones on popular memory. This method is suitable for recalling past events. To answer all these questions, we decided to present our research in three chapters: The first chapter includes two sections: The first section covers the concept of the folk tale, which is a set of well-ordered events presented to the audience through an artistic tool that cannot be dispensed with, namely the narrator, who is the pillar and foundation of the tale. These tales vary according to their nature and realism in society, and they have characteristics that distinguish them from other forms of expression. The second section discusses the narrator from the perspective of narrative theory between Gérard Genette and Roland Barthes, and their classification of types of narrators, with the narrator being a fundamental element in the narrative process. The second chapter includes the role of the narrator in folk tales in general and Algerian folk tales in particular, mentioning the places where these tales are told and the most frequent narrators.

The third chapter is an applied section where we chose the tale of "The Orphans' Cow" as a model, given its ethical, religious, and educational dimensions that had a clear and profound impact on society through the events narrated by the storytellers. It addresses a human, social, and ethical issue, exposing the practices of the stepmother, who is remembered unfavorably in Algerian popular memory. We concluded with a summary that encapsulates our previous discussions, highlighting the significant and effective role of folk tales in modifying individual behaviors, which have been used as a method of psychological and social therapy, as seen in "One Thousand and One Nights." We also emphasized the narrator's significant impact on accurately conveying events and the development and continuity of the tale over time. During the preparation of this research, we faced several difficulties, the most important being: Time constraints. The scarcity of printed references, leading us to rely mostly on electronic versions. The subject matter spans broad and diverse fields such as anthropology, ethnology, sociology, psychology, some philosophy, and literature, requiring extensive knowledge and boldness to delve into the realm of folk tales.